本頁彙整碩士班歷屆學位論文（共 221 篇）。全文檢索請至 國立中央大學碩博士論文系統 ↗。
| 論文題目 | 作者 | 指導教授 | 畢業年 |
|---|---|---|---|
| 論佛儒「父子有親」中「親」的表現──以漢譯《尸迦羅越六方禮經》與《孟子》觀點比較之研究 | 釋光明 | 蘇子媖 | 2024 |
| Reconsidering the Kingly Way and Hegemony in the Xunzi | 張澤鍇 | 李彥儀 | 2024 |
| 傳統文化與國際主義：試以高達美《真理與方法》相關概念探討之 | 姚正己 | 陸敬忠 | 2023 |
| 王陽明致良知中的定靜工夫涵攝 | 吳羿穎 | 黃崇修 | 2023 |
| 以⎾克己復禮⏌論孔孟荀禮學思想 | 宋佳諺 | 黃崇修 | 2023 |
| 論柏格森《笑》中滑稽的社會作用之變遷 | 陳宜蓁 | 黃雅嫺 | 2023 |
| 基因編輯技術的倫理反思 | 賴揚達 | 李凱恩 | 2022 |
| 日常美學研究－折衷主義式的現象學進路 | 王建文 | 孫雲平 | 2021 |
| 三明治世代之幸福哲學 | 許恆維 | 孫雲平 | 2021 |
| 周敦頤定靜工夫之醫學應用—以朱丹溪援儒入醫策略為視野 | 施中陽 | 黃崇修 | 2021 |
| R. G. Frey 動物倫理研究 | 張秀惠 | 李凱恩 | 2021 |
| 尼采早期的歷史思想 | 朱建豪 | 孫雲平 | 2021 |
| 從女性主義視野看商業代理孕母爭議 | 吳俁林 | 孫雲平 | 2021 |
| 康德《純粹理性批判》對「神存在論證」之省思 | 周迦勒 | 陸敬忠 | 2021 |
| 元代儒醫朱丹溪的胎教理論研究 －以宋儒心氣關係為視點 | 梁詩婷 | 黃崇修 | 2021 |
| 論中國樂教「和」之思想—以周敦頤樂教為視野 | 黃莛瑜 | 黃崇修 | 2021 |
| 由婦女職務看柯崙泰新婦女論-馬克思主義女性主義 | 吳立妍 | 甯應斌 | 2020 |
| Rolston 荒野價值理論探究 | 熊克維 | 李凱恩 | 2020 |
| 王陽明心學與正念療法 | 陳文惠 | 林安梧／黃崇修 | 2019 |
| 飲食體驗論探究──以《禮記》為主軸 The Research on the Experientialism of Diet —Based on the Book of Rites | 陳明彥 | 蕭振邦 | 2018 |
| Cafaro環境德行倫理學研究：以台灣的人口與環境問題為例 Cafaro's Environmental Virtue Ethic Study: A Case Study of Taiwan's Population and Environment Issues | 周昱辰 | 李凱恩 | 2018 |
| 德瓦Ruci的故事的意義, 根據哈吉Mutamakkin說 (Cebolek 書中的闡釋學研究及其與伊斯蘭教的關係） THE MEANING OF DEWA RUCI’S STORY OF HAJI MUTAMAKKIN VERSION (HERMENEUTICAL STUDIES IN THE BOOK OF CEBOLEK AND THE RELATION WITH ISLAMIC TEACHINGS) | 羅希迪 | 孫雲平 | 2017 |
| Imam Al-Ghazali的觀點下看家族學中的祖靈 The Genealogy of Spirit In Imam Al-Ghazali's Spirit | 阿法瑞 | 孫雲平 | 2017 |
| 民族的身體-空間：以中國武術與漢文化民間信仰為核心的開展 National Body - Space: Focusing on Chinese Wushu and Chinese Folk Beliefs | 林聖智 | 孫雲平 | 2017 |
| 論王船山《張子正蒙注》的生活美學觀 On the Aesthetics of Everyday Life of Wang Fuzhi’s“Commentary on Zhang Zai’s Zheng Meng” | 江嘉丞 | 蕭振邦 | 2016 |
| Callicott環境倫理研究 | 孫本初 | 李凱恩 | 2015 |
| 建構台灣職場倫理──以整合社會契約為進路 An ISCT Approach to Taiwan Workplace Ethics. | 王心于 | 葉保強 | 2015 |
| 從「道」的內涵研究《老子》的「聖人」思想 | 蔡典修 | 蕭振邦 | 2015 |
| Naess深層生態學研究 On Arne Naess's Deep Ecology | 黃辰翔 | 李凱恩 | 2015 |
| 建構臺灣師徒制商業倫理規範 Business Ethics of the Mentoring System in Taiwan. | 楊哲緯 | 葉保強 | 2015 |
| 當代伊川哲學研究之爭議與出路—重新釐清牟宗三批判伊川哲學的合理性 Contemporary Debate Concerning Chen Yi's Philosophy and its Solution: Reevaluating Mou Tsung-san's Critique of Chen Yi's Philosophy | 陳志杰 | 李瑞全 | 2015 |
| 論奧修的愛情觀 | 曹雅嵐 | 馮滬祥 | 2015 |
| 論唐君毅「自我超越」的工夫歷程：以《道德自我之建立》為中心 On Tang Jun-I's Concept of “self-transcendence” in his theory of moral cultivation: Focusing on his writing in The Establishment of Moral Self | 潘彥安 | 李瑞全 | 2014 |
| The Ethics of Transnational Commercial Surrogacy | 許文鳳 | 李瑞全 | 2014 |
| 論謝勒的情感現象學與人格理論— 一種文本詮釋的進路 On Max Scheler’s Phenomenology of Feeling and Person Theory－ A Method of Textual Interpretation | 劉皓程 | 孫雲平 | 2014 |
| 論唐君毅對王船山的解釋──以「天道論」為中心 On Tang Junyi’s Explanation of Wang Fuzhi: Focus of Cosmology | 陳繪宇 | 楊祖漢 | 2013 |
| 康德的《單純理性限度內的宗教》之哲學研究 The Study of the Philosophy of the Religion within the Boundaries of Mere Reason by Immanuel Kant | 鄧振岢 | 孫雲平 | 2013 |
| Rolston生態環境內在價值探索 Search for Rolston’s Intrinsic Value of Ecological Environment | 羅嘉容 | 李凱恩 | 2013 |
| 服裝美學的價值結構:以流行體系與藝術生產論分析 Vaule Strucyure of Costume Aesthetic : Analyse with Artistic Production Theory and THe Fashion System | 黃奕睿 | 蕭振邦／葉立誠 | 2012 |
| 消費社會的倫理探析 | 吳孟潔 | 葉保強 | 2012 |
| 論資本主義之下的家務勞動──馬克思主義與女性主義的觀點和爭論 | 呂盈秀 | 甯應斌 | 2012 |
| 王霸問題研究──從孟子到朱陳之辯 | 林育民 | 馮滬祥 | 2012 |
| 高達美《真理與方法》中的有限性與否定性 | 鄭仰崙 | 陸敬忠 蕭振邦 | 2012 |
| Nancy Fraser的正義理論： 從經濟重分配、文化認可到政治代表權 Nancy Fraser's Theory of Justice: Redistribution, Recognition and Representation | 陳純瑄 | 甯應斌 | 2011 |
| 人類中心主義批判研究 Study of Anthropocentrism Critique | 林恩志 | 李凱恩 | 2011 |
| 亞里士多德論德行與幸福 Aristotle On - Virtue and Happiness | 洪睿聆 | 李瑞全 | 2011 |
| 從信任的角度重建現代醫病關係 A Reconstruction of Physician-Patient Relationship From the Perspective of Trust | 褚盈鑛 | 李瑞全 | 2011 |
| 《葛拉瑪經》的佛教知識學之研究 Study of Buddhist Epistemology in Kalama Sutta | 釋法勝 | 蔡耀明 | 2011 |
| 辛格(Perter Singer)和丹尼爾斯(Norman Daniels) 論健康照護之公平性—以台灣全民健康保險為例 Perter Singer and Normal Daniels on Health Care Justice: An Investigation onTaiwan National Health Insurance | 許瑜芬 | 李瑞全 | 2011 |
| 靈魂研究對哲學諮商之重要性 The Importance of Soul Study to the Philosophical Counseling | 湯舒倪 | 馮滬祥 | 2011 |
| 論美學情感到宗教情操的過渡—以奧修的「愛」的思想為例示 On transit from aesthetics feeling to religious sentiment— take Osho’s thought of love as an example | 黃志忠 | 蕭振邦 | 2010 |
| 從商業倫理探討汽車工業的倫理 The impact of business ethical issue in auto industry | 廖得竣 | 葉保強 | 2010 |
| 論愛滋病患的隱私權 Analysis of Business Ethics for Dispatched Agencies | 葉琬萍 | 李瑞全 | 2010 |
| 派遣產業之商業倫理探討 Analysis of Business Ethics for Dispatched Agencies | 林家緯 | 葉保強 | 2010 |
| 從醫病關係發展探究其「信任」(trust)的危機—已關懷關係重購 From the physician-patient relationship development to explore the risk of trust-- reconstruction with the caring relationship. | 林佳縈 | 李瑞全 | 2010 |
| 「進步」何以是陷阱—以人類中心主義視角探討 Why the "process" Is a Trap — The Viewpoint of Anthropocentrism | 蘇怡華 | 蕭振邦 | 2010 |
| 人的兩種卓越：《尼各馬科倫理學》之德行論 The two excellences of mankind: virtue theory in Nicomachean Ethics | 謝曉筑 | 李瑞全 | 2009 |
| 他者甦醒之路-列維納斯倫理學研究 THE WAKE OF THE OTHER: A STUDY IN LEVINAS | 顏秀安 | 林遠澤 | 2009 |
| 環境倫理學的行動向度 Action Dimensions of Environmental Ethic | 瞿慎思 | 蕭振邦 | 2009 |
| 從《周易》思想探究「生態良知」之動力 An Inquiry into the Impetus of the Ecological Conscience in the Thought of I-Ching | 林新為 | 蕭振邦 | 2009 |
| 哈伯瑪斯的審議民主理論 Habermas’ Deliberative Democratic Theory? | 金聖峰 | 林遠澤 | 2009 |
| Leopold的大地美學：〈美感的保育〉之實踐理論 Leopold’s land esthetic: the theory and practice of conservation esthetic | 吳妙音 | 蕭振邦 | 2009 |
| 論道德知覺理論與關懷倫理學之奠基 On the theory of moral perception and the foudation of Caring Ethics | 曾恬欣 | 林遠澤 | 2009 |
| 從諮詢同意的運作看歐妮爾與儒家之差異： 以義務的責任向度談起 From the Operation of Informed Consent to Compare the Differences Between O’ Neill and the Confucianists : A Perspective of Responsibility Obligation | 錢怡君 | 李瑞全 | 2009 |
| 從商業倫理探討台灣媒體新聞倫理 Discusses news media ethics in Taiwan from the business ethics view | 李 芝 | 葉保強 | 2009 |
| 從商業倫理探討全球農產品之公平貿易 Analysis of Business Ethics of Fair Trade in Global Agricultural | 張育菁 | 葉保強 | 2009 |
| 從Gadamer遊戲概念探究其理解經驗－從遊戲到視域融合 From Gadamer playing concept to study his understanding of the experience- from playing to the fusion of horizons. | 張怡馨 | 蕭振邦 | 2008 |
| 墨家審美觀研究 A Study of Mohist Aesthetic Conception | 楊雅翔 | 蕭振邦 | 2008 |
| 《道德經》「無為而治」意蘊之探析 An exploration of the Content of "Wu Wei Er Zhi" in Dao De Jing | 張謹如 | 林安梧 | 2008 |
| 從道德運氣看道德責任與運氣均等主義 On Moral Responsibility and Moral Egalitarianism through Moral Luck | 張育銘 | 林遠澤 | 2008 |
| 隱私權與基因隱私權之倫理分析:個人主義與儒家之比較 | 郭彥伶 | 李瑞全 | 2008 |
| 春秋繁露的歷史性表述與規範性價值 Historical Representation and Normative Values in the Chunqiufanlu | 瑪德麗娜 | 岑溢成 | 2008 |
| 從商業倫理探討台灣民宿旅遊業 Business Ethics of the Guest House Industry in Taiwan | 簡廷倫 | 葉保強 | 2008 |
| 道德兩難的解題困難與迷思 Why Moral Dilemmas are Hard to Solve? | 李曉雲 | 蕭振邦 | 2008 |
| 論環境倫理的存有論奠基──以漢斯•尤納斯的責任理論為線索 On an Ontological Grounding of Environmental Ethics-- Take as The Theory of Responsibility of Hans Jonas an Example | 謝宛真 | 林遠澤 | 2008 |
| 論康德定言令式的程序性詮釋 The study of procedural interpretation of Kant’s Categorical Imperative | 蔡坤成 | 林遠澤 | 2008 |
| 從關懷倫理看墮胎議題-輔以儒家生命倫理學進路 | 林曉琪 | 李瑞全 | 2007 |
| 良知統三教的研究 A Study of Wangs Synthesis of the Three Teachings | 黃泊凱 | 楊祖漢 | 2007 |
| 王充命論研究 On Wang Ch’ung on Destiny(Ming) | 王鴻鵬 | 岑溢成 | 2007 |
| 在「樂」和「舞」之間：一個中國和印度美學的比較研究 Between Natya and Yue [Natya-Yue, God-Nature, Saudarya-Mei, Rasa-Jingjie, Lila-You, Bhakti and Prema-Damei and other Indian and Chinese aesthetics elements in comparison]: A comparative study of Indian and Chinese Aesthetics | 白宇光 | 蕭振邦 | 2007 |
| 論愛滋高風險群孕婦強制HIV檢驗 Mandatory HIV testing for High risk groups of AIDS of Pregnant Women | 謝淑鳳 | 李瑞全 | 2007 |
| 以商業倫理探討台灣的廣告倫理 Discusses Taiwan's Advertisement Ethics by the Business Ethics. | 彭鈐濤 | 葉保強 | 2007 |
| 從商業倫理探討台灣公司治理 Analysis of Business Ethics for Taiwan’s Corporate Goverence | 李其樺 | 葉保強 | 2007 |
| 健康照護與基因干預：從丹尼爾斯到儒家 Health Care and Cenetic Interference: From Norman Daniels to Confucian | 周琬琳 | 李瑞全 | 2006 |
| 《雜阿含經》無常法門之研究 Research on Impermanence Teaching in Samyutagama | 董靜宜 | 朱建民 | 2006 |
| 慧能與宗密的 >詮釋之研究 | 金英子 | 萬金川 | 2006 |
| 生物資料庫之保密倫理 The confidentiality ethical of Biobank | 程小懿 | 李瑞全 | 2006 |
| 論國小教科書選用問題-以商業倫理進路為主 Discuss the Elementary School Textbook Selection and Decision Issue－ The Viewpoint of Business Ethics | 黃建安 | 葉保強 | 2006 |
| 康德的超越統覺之當代詮釋 A Contemporary Interpretation of Kant’s Notion of Transcendental Apperception | 劉詩韻 | 李瑞全 | 2006 |
| 隱私（權）議題中化約主義與功能主義之探究 | 高宇成 | 甯應斌 | 2005 |
| 台灣人力仲介行業的商業倫理之探討--- 以外籍勞工、外籍新娘、外籍看護工為例 Business Ethics of the Manpower Agency Industry in Taiwan Take the Foreign Labor, Foreign Bridal, the Foreign Nursing labor as main study | 林芊貝 | 葉保強 | 2005 |
| 對當代西方倫理學中代理孕母爭議的一個「性別倫理」之省思 | 陳妍靜 | 蕭振邦 | 2005 |
| 當代西方兒童與成人平權爭議之探討 | 沈寶瀠 | 甯應斌 | 2005 |
| 胡塞爾「存而不論」概念初探– 附以人類如何以人文態度面對SARS病毒為例 A Preliminary Research on the Conception of Husserl's “Epoche”–– with an Example of How Human Face the SARS Virus with a Humanistic Attitude | 黃吏坊 | 朱建民 汪文聖 | 2005 |
| 從商業倫理探討企業的環境責任 | 江珍宜 | 葉保強 | 2004 |
| 論癌末病人醫助自殺之道德性 | 鄭依青 | 李瑞全 | 2004 |
| 以斷言內容為焦點展述布藍姆登推論語意學並駁斥兩種語意學 | 梁奮程 | 龔維正 朱建民 | 2004 |
| 老莊道家善惡觀之研究 Looking throught the Lao Zi and Zhuang Zi's vision of good and evil | 包安妮 | 王邦雄 王財貴 | 2004 |
| 台灣溫泉旅遊業之商業倫理規範 Business Ethics of the Hot Spring Tourist Industry in Taiwan | 林雅萱 | 葉保強 | 2004 |
| 論公民不服從在代議民主下的合理性 On the Rationality of Civil Disobedience in Representative Democracy | 易珊如 | 朱建民 | 2004 |
| 從梅洛龐蒂對於「空間」的意向看其美學表現： 從空間知覺到藝術表現 On the Rationality of Civil Disobedience in Representative Democracy | 朱文海 | 廖仁義 朱建民 | 2004 |
| 墮胎的道德問題之母胎關係 | 黃偉軫 | 李瑞全 | 2004 |
| 論湯姆．雷根（Tom Regan）之動物權利理論 On Tom Regan’s View of Animal Rights | 王萱茹 | 朱建民 | 2004 |
| 論海德格對技術本質之反思 對技術本質之派生關係與其本源現象之溯源做一種詮釋之嘗試 | 陳逸之 | 汪文聖 蕭振邦 | 2004 |
| 組織文化與商業倫理之探究--以安隆案為例 Organizational Culture and Business Ethics—Case Study on Enron | 劉智仁 | 葉保強 | 2004 |
| 探究Hans King之「全球倫理」的「可普遍性」與「可實踐性」 | 游維倫 | 蕭振邦 | 2004 |
| 摩爾之善的不可定義與自然主義的謬誤 Moore’s indefinability of ‘good’ and Naturalistic Fallacy | 鄭佳華 | 蕭振邦 | 2004 |
| 從單一判准到多重判準論述動物的道德地位 | 陳怡蓁 | 李瑞全 | 2004 |
| 由環境倫理學的角度探討《莊子》人與自然環境的關係 | 林芳珍 | 朱建民 | 2003 |
| 論胡塞爾現象學中的同一性問題 The Distance Education From Developing Network By Confucious Thinking | 夏晟珮 | 汪文聖 朱建民 | 2003 |
| 試論美國會計師的社會責任與專業倫理 Account's Social Responsibility and Professional Ethics of America | 曾傳家 | 葉保強 | 2003 |
| 如何到向藝術本身- 從Heidegger與Adorno關於三個藝術問題的討論 | 林東鵬 | 張鼎國 朱建民 | 2003 |
| 沙特的自由倫理學研究─以《存在與虛無》為主 | 吳正軒 | 朱建民 岑溢成 | 2003 |
| 高爾拔（Lawrence Kohlberg） 的道德教育理論之道德哲學面向研究 | 魏建忠 | 李瑞全 | 2003 |
| 荀子禮論思想之研究 | 徐珮茹 | 王邦雄 | 2003 |
| 從《精神現象學》主奴之爭一節中看欲望詮釋的可能性 | 郭庭嘉 | 蕭振邦 | 2003 |
| 由亞理斯多德德性倫理學進路看管理者與被管理者之對待倫理－ 從隱私權和工作權談起 | 王怡靜 | 朱建民 | 2003 |
| 《莊子》主體觀探究－「復性」與「氣化」為核心的存有論詮釋 | 白宛仙 | 蕭振邦 | 2003 |
| 從儒家觀點省思複製人的倫理問題 On the Ethical Issues of Human Cloningfrom a Confucian Perspective | 林英芝 | 李瑞全 | 2003 |
| 社區總體營造與商業倫理 The Integrative Development of Community and Business Ethics | 林宗信 | 葉保強 | 2003 |
| 環保員警制度與商業倫理之探究 Environmental Protection Police and Business Ethics— Case Study on The Environmental Protection Police of Taiwan | 蕭茂讚 | 葉保強 | 2003 |
| 儒學文化精神溯源- 以《論語》之孝道、學教、政治思想作為考察對象 | 吳元豐 | 蕭振邦 | 2002 |
| 賣淫的道德研究－當代西方性倫理學中的辯論 | 陳明心 | 甯應斌 | 2002 |
| 牟宗三對「美善衝突」的解決 | 曾美珠 | 蕭振邦 | 2002 |
| 從孔子思想反思網路興起後的遠距教育 The Distance Education From Developing Network By Confucious Thinking | 王俐婷 | 黃慶明 | 2002 |
| 自我意識的自立性問題： 由四因說詮釋黑格爾《精神現象學》之主奴關係 The Problem of Independence of Self-consciousness: Interpretating "the Relationship between Lord and Bondsman" in Hegel's Phenomenology of Spirit by the Doctrine of the Four Causes | 王鍾山 | 陸敬忠 朱建民 | 2002 |
| 心知與氣化-- >思維與言說方式之省察 | 蕭美齡 | 袁保新 蕭振邦 | 2001 |
| 從羅蘭．巴特符號學觀點論普普藝術-以安迪．沃荷作品為例 | 周寶玲 | 蕭振邦 廖仁義 | 2001 |
| 梅洛龐蒂《知覺現象學》的空間觀之研究 | 黃柏翰 | 朱建民 廖仁義 | 2001 |
| 誤讀如何可能？ 從保羅•德•曼〈盲視的修辭學〉之觀點研究誤讀的可能性 | 張瓊文 | 彭文林 | 2001 |
| 許敬菴.周海門九諦九解義理研究 | 王湘齡 | 李瑞全 | 2001 |
| 榮格之「個體化進程」(Individuation Process)研究 | 胡靜雯 | 洪振耀 | 2001 |
| 從一般知覺到審美知覺一個現象學的進路 | 彭子睿 | 廖仁義 | 2001 |
| 亞里斯多德《尼各馬科倫理學》之幸福觀－ 由「幸福」與諸概念的關係談起 | 張勻翔 | 黃 藿 | 2001 |
| 梁漱溟文化哲學研究 | 陳玉芳 | 李瑞全 | 2000 |
| 韓非法思想研究 | 范揚善 | 蕭振邦 | 2000 |
| 老子法自然的美學 | 彭馨慧 | 王邦雄 | 2000 |
| 由安寧照顧、安樂死與自然死探討臨終病人的醫療困境 | 謝文祥 | 朱建民 | 1999 |
| 論早期海德格之超越思想 | 時國銘 | 汪文聖 | 1999 |
| 論《維摩詰經》之入世精神-以現代「人間佛教」思想為說明 | 林琦瑄 | 蕭振邦 | 1999 |
| 對佛洛伊德之自我發展歷程的剖析 | 盧玲文 | 甯應斌 | 1999 |
| 劉蕺山誠意慎獨之學與陽明致良知教之比論 | 陳佳銘 | 楊祖漢 | 1999 |
| 由春秋時期的巫策占斷論易經之詮釋與應用 On the Interpertation And Application of I-Ching During the Spring-autumn Period | 李國璽 | 高懷民 | 1999 |
| 判斷底邏輯形式與範疇-康德「範疇之形上推證」研究 Logical Forms of Judgment and Categories: A Study on Kant's Metaphysical Deduction of Categories | 黃漢忠 | 李瑞全 | 1999 |
| 懷海德對實體概念之批判 | 劉謹銘 | 朱建民 | 1999 |
| 盲人的問題與梅洛龐蒂的解決方案 | 周掌宇 | 蔡錚雲 | 1999 |
| 王龍溪思想的衡定 | 蔡家和 | 楊祖漢 | 1999 |
| 百姓日用與聖人之道-羅近溪哲學思想 | 藍蕙瑜 | 楊祖漢 | 1999 |
| 侯孝賢電影暨其美學涵意初探 | 黃美鳳 | 蕭振邦 | 1998 |
| 呂格爾之主體溯源學－從主體失落的覺知到主體重獲的歷程 | 楊雅穎 | 張鼎國 | 1998 |
| 《易經》管理哲學 | 黃素怡 | 朱建民 | 1998 |
| 孟子工夫論 | 魏美瑗 | 王財貴 | 1998 |
| 保羅．弗雷勒（Paulo Freire）解放教育（哲）學之研究 | 藍惠寧 | 馮朝霖 | 1998 |
| 莊子的環境倫理學 | 謝煥良 | 馮滬祥 | 1998 |
| 溝通與詮釋－ 從哈伯馬斯與高達美論戰看哈伯馬斯對語言與理解的反思路徑 | 蕭立應 | 張鼎國 | 1998 |
| 臨終病人自律與自主權探討 On Autonomy and Right to Autonomy of Ternimally Ill Patients | 戴宇光 | 李瑞全 | 1998 |
| 《新唯識論》的根本精神 | 丁金順 | 林安梧 | 1998 |
| 漢語佛典之淫欲問題探究 The sexual desire research in the teaching of Buddha | 張清二 | 朱建民 | 1997 |
| 論劉智哲學的伊斯蘭性 On the Nature of Liu Zhi's Islamic Philosophy | 鄭文泉 | 林長寬 | 1997 |
| 當代台灣男同性戀恐懼現象一瞥之哲學探究 The philosophical investigation of a glance at male- homophobia phenomena in contemporary Taiwan | 黃楚雄 | 林安梧 | 1997 |
| 邵子經世天地萬物思想之研究 On the Study of Zhao Yong Cosmological Thought | 黃麗玲 | 高懷民 | 1997 |
| 莊子學與心理諮商學－理論與應用的結合 Cha Chuang Tze's Philosophy and the Sceince of Counseling -- the Conneotion of Theory and Practice | 陳小雯 | 朱建民 | 1996 |
| 古典社會契約論與自然法－契約論理論初探 The Social Contractarianism and the Natural Law-- A General Reaserch of the Foundation of the Social Contract Theories | 張 靜 | 黃 藿 | 1996 |
| 語言與世界之間的關係－一個維根斯坦《邏輯哲學論叢》的詮釋 On The Relation Between Language and The World-- A Study of Wittgenstein's (Tractatus) | 鄭凱文 | 彭文林 | 1996 |
| 科學理論選擇之合理性研究 The reasonable research about the choice of scientific theories | 張家驥 | 甯應斌 | 1996 |
| 基督宗教與儒家的會通問題－ 以保羅與劉蕺山的心性論為中心初探 The communication between christianity and confucianism | 陳拓環 | 王邦雄 | 1996 |
| 「台灣民間信仰」的哲學省察－以「思維方式」為進路的試探 The Philosophy Introspection from Taiwan's Folk Beliefs— In the Apporach of the Thinking of Being | 賴銀謹 | 袁保新 | 1996 |
| 康德如何回答休姆對於人格同一性的質疑 | 劉滄龍 | 戴 華 | 1995 |
| <《老子》的名言批判 | 吳賢俊 | 袁保新 | 1995 |
| 莊子的生命哲學 | 楊文良 | 袁保新 | 1995 |
| 康德論最高善之概念 Kant on The Highest Good | 張慧康 | 王欽賢 | 1995 |
| 道家式存有論的詮釋與其超形上學的證悟 The interpretation of Taoism's ontology and its transcendetal experience of overcoming metaphysics. | 賴錫三 | 袁保新 | 1995 |
| 道家的環境哲學 Environmental Philosophy of Toaism | 史慧玲 | 王欽賢 | 1995 |
| 論藝術價值－一個語意面向探究 On Aesthetic Value─a Semantic Inquiry | 蔡行健 | 蕭振邦 | 1995 |
| 海德格在《存在與時間》中的死亡分析 the Analysis of death in "Being and Time" by Heidegger | 簡旭裕 | 關永中 | 1995 |
| 藝術審查的美學考察暨探究-以視覺展示藝術為例 An Inquire into the Censorship with the Aesthetic Aespect | 沈東榮 | 蕭振邦 | 1995 |
| 費若本的科學合理性問題對中醫傳統的啟發 Feyerabend, Chinese traditional medicine, and the problems of scientific rationality | 佀同俊 | 甯應斌 | 1995 |
| 從個人權利到國家權力－論諾齊克「最小功能國家」 | 鄭培郁 | 黃 藿 | 1995 |
| 荀子成德之學研究 | 王毓琦 | 袁保新 | 1994 |
| 開放問句論證與認知主義、非認知主義之衝突 Cognitivism,Non-Cognitivism,and Open-question Argument | 陳啟聖 | 甯應斌 | 1994 |
| 墮胎的道德問題研究 Research for the problems of Abortion | 陳淑卿 | 黃慶明 | 1994 |
| 女性主義在知識論上的提問暨其思考進路之分析 | 方靜儀 | 甯應斌 | 1994 |
| 辛格道德判斷一般化論證之研究 The study of Singer's generalization argument for moral judgments | 林秉生 | 黃慶明 | 1994 |
| 儒家傳統與民主政治－以徐復觀思想的詮釋為例 Confucianism and Democracy in Hsu Fu-kuan's Though | 賴威良 | 楊祖漢 | 1994 |
| 天臺智顗性惡說研究 A Study of the Theory of Evil in Buddha-nature of T'ien-t'ai Chih-I | 賴志銘 | 蕭振邦 | 1994 |
| 試由〈人間世〉、〈德符充〉二篇探討莊子對孔子的理解 Through "Jen Chien Shih" and "Deh Chong Fu "Two Chapters, Trying to Research How Chuang Tze understood Confucius | 葉俊傑 | 袁保新 | 1994 |
| 東晉南北朝的形神問題 The Problem of Body and Mind in East Tsin South and North Dynasties. | 賈忠婷 | 王邦雄 | 1994 |
| 康德哲學中的幸福問題之研究 The Problem of Happiness in Kant's Philosophy | 曾鎮國 | 袁保新 | 1994 |
| 人與居存土地關係的探究－以蘭嶼空間為例 The Inquiry of Relationship of The Man The Land Whom Live── The Living Space of Lan-Yu, for instance | 魏國金 | 袁保新 | 1994 |
| 魁奇的維根斯坦式詭論 | 梁琍玲 | 李瑞全 朱建民 | 1993 |
| 黑爾解決道德衝突的理論基礎之探究 | 林孟玲 | 朱建民 | 1993 |
| 劉蕺山哲學研究 Study of Philosophy of Liu Chi-shan | 余建中 | 楊祖漢 | 1993 |
| 羅蒂的對談概念研究 Study of Philosophy of Liu Chi-shan | 黃 健 | 陳文團 | 1993 |
| 羅爾斯正義理論的「康德式詮釋」之探究 | 張裕德 | 戴 華 | 1993 |
| 論船山實踐進路的兩端一致論 | 林宣慧 | 曾昭旭 林安梧 | 1993 |
| 論胡塞爾嚴格科學的哲學之理想 | 張源泉 | 蔡錚雲 | 1993 |
| 論「符號」在朗格美學中的意涵－藝術符號的語意學及邏輯基礎 | 楊忠斌 | 李明明 | 1993 |
| 康德哲學中幸福問題之研究 The Problem of Happiness in Kant's Philosophy | 曾鎮國 | 袁保新 | 1993 |
| 死亡的問題與《莊子》哲學的回應 | 余靜惠 | 袁保新 | 1993 |
| 台灣民間宗教信仰的人神崇拜－社會文化層面的哲學省思 | 李崇信 | 王邦雄 | 1993 |
| 維根斯坦的圖像論 | 顏瑞男 | 朱建民 | 1993 |
| 王陽明哲學研究 | 王大德 | 袁保新 | 1993 |
| 《管子》戰略思想之研究 | 趙敏芝 | 馮滬祥 | 1992 |
| 玉門天泉證道研究－從實踐觀點衡定 「四無」、「四有」與「四句教」 | 高瑋謙 | 李明輝 | 1992 |
| 海德格現象學的方法學意涵探究 Study of the Meaning of Methodology of Heideggere's Phenomenology | 李碧雯 | 沈清松 | 1992 |
| 前期如來藏經典中「法身」概念的釐清－ 「以阿含經的無我」與「法身」為進路 | 呂玉珍 | 釋恆清 王邦雄 | 1992 |
| 戴維森無律則性一元論中的因果效力問題 | 翁昌黎 | 方萬全 | 1991 |
| 羅斯「初步義務」概念之研究 | 林弓義 | 黃慶明 | 1991 |
| 道德行為之研究 The study of the moral act | 林家民 | 黃慶明 | 1991 |
| 從老莊思想詮詁莊書外雜篇的生命哲學 | 陳德和 | 王邦雄 | 1991 |
| 霍布斯與洛克「自然權利理論」之比較 | 石慧瑩 | 黃 藿 | 1991 |
| 莊子去知的意義研究 | 林文琪 | 吳光明 | 1990 |
| 老子「道」之形上性格的釐定 | 朱柏熹 | 袁保新 | 1990 |
| 朱熹主體理論之研究 | 柯志明 | 岑溢成 | 1990 |
| 發現的邏輯－逆溯法研究 | 吳威良 | 朱建民 | 1990 |
| 儒道佛三教調合論之研究－以憨山德清的會通思想為例 | 陳運星 | 王邦雄 | 1990 |
| 麥塔加的詭論與時間之研究 | 溫承振 | 黃慶明 | 1990 |
| 刑罰理論的倫理學基礎 | 游惠瑜 | 黃慶明 | 1990 |
| 胡塞爾早期構成概念的發展（1887-1911） | 黃文宏 | 沈清松 | 1990 |
| 黑格爾的社會存有論：為先驗觀念論奠基的《精神現象學》 | 林遠澤 | 鄺錦倫 | 1990 |
| 威廉．詹姆士徹底經驗論研究 | 李正秋 | 朱建民 | 1988 |