李彥儀

學歷

現職與經歷

博士論文

1. 2015:先秦儒家的宗教性之哲學省察（國立政治大學哲學系）
2. 2012:One and Many: Rethinking John Hick’s Pluralism (Department of Theology and Religion, University of Birmingham, UK)

期刊論文

1. 2025.06:沈清松對《尚書》「皇極」的理解與詮釋。哲學與文化月刊，52(6)，127-141（A&HCI）。
2. 2025.06:人性之鏡──先秦儒家和東正教神學視野下的哲學人學。國學與西學國際學刊，28，39-49（Scopus, ESCI）。
3. 2025.04:從儒家和基督宗教的人學視野交會處思索以「人工智慧」為主導的科技時代裡人的圖像的形塑之道。應用倫理評論，78，49-62。
4. 2024.01:從蔡仁厚與周聯華之間的對話重新思索儒耶會通的可能性。哲學與文化月刊，51(1)，101-117（A&HCI）。
5. 2023.12:試從荀子「化性起偽」論述反思我國當前品德教育之推動。教育學刊，61，81-115。（TSSCI Core）。
6. 2023.03:(with Ruyu Hung, Morimichi Kato, Duck-Joo Kwak,Mika Okabe, Ayaki Monzen & Sunghee Cho): Nature, art, and education in East Asia: A collective paper of the ALPE, Educational Philosophy and Theory, https://doi.org/10.1080/00131857.2023.2185512 (Published online: 14 Mar 2023) (SSCI)
7. 2022.秋:試論張星曜《天儒同異考》裡反映的「儒家」圖像。輔仁宗教研究，43，43-66。（THCI第三級）。
8. 2022.06:(with Ruyu Hung, Katia Lenehan, Chia-Ling Wang, Yi-Huang Shih, Yan-Hong Ye, Cheng-Hsi Chien, Jui-Hsuan Hung, Chen-Peng Yu, Chun-Ping Wang, Morimichi Kato & Yasushi Maruyama): Philosophy of Education in Taiwan: Retrospect and Prospect, Educational Philosophy and Theory, DOI: 10.1080/00131857.2022.2084382 (Published online: 15 Jun 2022) (SSCI)
9. 2022.03:經由中西文化的比較會通邁向可普化性──反思黃光國「自我」與「自性」的結構。中華本土社會科學期刊，1，78-95。
10. 2021.12:從沈清松先生對儒家的詮釋思索「實踐漢學」的可能性。哲學與文化月刊，48(12)，141-155。（A&HCI）。
11. 2021.04:作為「教育人」的君子。哲學與文化月刊，48(4)，59-77。（A&HCI）。
12. 2021.03:The Narrative of the Junzi as an Exemplar in Classical Confucianism and its Implications for Moral and Character Education, Educational Philosophy and Theory, 53(6), 634-643. (published online: 16 Aug 2020) (doi: 10.1080/00131857.2020.1806051) (SSCI)
13. 2020.12:從宗教多元論與多元文化教育的視野思考我國在國民教育階段推動宗教教育的可能性。臺灣宗教研究，19(2)，31-69。（THCI Core）
14. 2020.06:華人教育哲學的當代發展、挑戰與前景。元亨學刊，6，49-66。
15. 2020.03:Beyond the Dichotomy: Engaging a Deeper Dialogue About Our Interdependent Futures Between the Western and Non-Western Horizon, ECNU Review of Education, 3(1), 160-163. (https://doi.org/10.1177/2096531120905210 ) (ERIC, Scopus)
16. 2019.12:心通九境與宗教多元──論唐君毅先生的宗教哲學。中國詮釋學，18，193-210。
17. 2019.11:當代中華新士林哲學視域中的「宗教交談」論述——以沈清松先生「相互外推」模式為核心的展開。哲學與文化月刊，46(11)，141-163。（A&HCI）
18. 2019.11:荀子的「禮樂」思想及其對當代品德教育的啟示。鵝湖月刊，45(5)，43-52。
19. 2019.09:當代漢語教育哲學對荀子「禮教」的研究述評。臺灣教育哲學，3(2)，1-24。
20. 2019.04:從杜威《民主與教育》所揭示的教育理念與教育目的反思當代讀經教育運動。慈濟大學人文社會科學學刊，23，66-90。
21. 2018.09:Integrative Ethical Education: Narvaez’s Project and Xunzi’s Insight, Educational Philosophy and Theory, 50(13), 1203-1213. (https://doi.org/10.1080/00131857.2018.1502662) (SSCI)
22. 2018.01:（與林彩岫、林妤蓁合著，本人為第二作者）實驗教育文獻反映的歷史脈絡。臺灣教育評論，7(1)，37-52。
23. 2017.11:（與林彩岫、游自達、陳延興、賴志峰、曾榮華、林妤蓁合著，本人為第七作者）臺中市實驗教育實施現況、困難與建議之研究。學校行政雙月刊，112，208-227。
24. 2017.10:孟、荀思想中的宗教向度。中西哲學論衡，5，164-187。
25. 2017.09:荀子的「禮教」及其性善說。臺灣教育哲學，1(2)，37-67。
26. 2017.春:從《信仰與知識》前後版本的差異看約翰‧希克宗教哲學的根源及其轉變。基督教文化學刊，37（Spring 2017），112-132。（CSSCI/ ESCI）
27. 2016.12:從海德格爾的「形式指引」看《詩》《書》中的「帝」與「天」。中國詮釋學，13（2016年12月），258-270。（CSSCI）
28. 2016.11:「補救教學」的「教學補救」。臺灣教育評論，5(11)（2016年11月），51-53。
29. 2016.01:從維特根斯坦後期哲學的角度看約翰‧希克宗教多元論進一步發展的可能性。宗教與哲學，5，70-98。北京：社會科學文獻出版社。
30. 2015.06:（與歐陽教合著，本人為第二作者）教育作為一種生活方式：歐陽教教授專訪。蘇州大學學報（教育科學版）（2015年06月25日），65-75。
31. 2015.04:道德的宗教、對話的文明與永久和平──試述歐陽教先生的宗教與和平思想。市北教育學刊，50（2015年4月），53-68。
32. 2015.03:從「理一分殊」命題的現代詮釋論宗教發現的邏輯。臺北大學中文學報，17（2015年3月），頁53-68。
33. 2015.02:約翰‧希克的宗教多元論及其限制。宗教與哲學，4（2015年2月），280-305。北京：社會科學文獻出版社。
34. 2014.06:從Religion與「宗教」的碰撞看儒家思想的宗教性。當代儒學研究，16（2014年6月），37-62。
35. 2009.10:對《老子》第十三章的一些理解。孔孟月刊，48(1-2)（2009年10月28日），21-23。
36. 2009.06:再論“儒家型馬克思主義”的可能性──以《中庸》義理為核心的嘗試。哲學評論，7（2009年6月1日），121-145。武漢大學哲學學院中西比較哲學研究中心。（CSSCI）
37. 2009.03:牟宗三對王陽明「致良知」的理解與詮釋 ── 以〈致知疑難〉為核心的討論。臺北大學中文學報，6（2009年3月），171-195。
38. 2009.02:保羅‧呂格爾《活的隱喻》初探。哲學與文化月刊，36(2)（革新號：417）（2009年2月），151-176。（A&HCI）
39. 2009.01:論唐君毅「道德自我」之建立 ── 以「人生之路」為核心的探討。當代儒學研究，5（2009年1月），139-166。
40. 2008.07:“轉變”中的《老子》首章。鵝湖月刊，34(1)（總號：397）（2008年7月），27-38。
41. 2008.02:沈岱爾對羅爾斯「道德主體」之批評。鵝湖月刊，33(8)（總號：392）（2008年2月），56-60。
42. 2007.08:對程伊川思想的再理解。哲學與文化月刊，34(8)（革新號第399期）（2007年8月），153- 175。（A&HCI）
43. 2007.06:兄弟鬩牆？──羅爾斯與哈伯瑪斯之間的主要論爭。鵝湖月刊，32(12)（總號：384）（2007年6月），54-59。
44. 2004.07:牟宗三與康德哲學中「智的直覺」之差異初探。鵝湖月刊，30(1)（總號：349）（2004年7月），29- 38。
45. 2003.09:探討《論語》中的「教學」與「道德覺知」。鵝湖月刊，29(3)（總號：339）（2003年9月），38- 46。

專書論文／章節

1. 2025:生命美學與詩詞欣賞教學：以〈後赤壁賦〉為例。美學思考與欣賞教學。李崗主編。（即將出版）
2. 2023:Sojourning in the Arts: Considering the Implications of the Confucian “Six Arts” in a Contemporary Educational Context, in Ruyu Hung, ed., Nature, Art, and Education in East Asia: Philosophical Connections (pp.97-111). Routledge.
3. 2022:Interreligious Dialogue and Contemporary Chinese Neo-Scholasticism: Vincent Shen’s Model of “Mutual Strangification,” in João J. Vila-Chã & Hu Yeping, eds., Thinking with/for Many Others: In Memory of Vincent Shen (1949-2018) (pp.59-71). Council for Research in Values and Philosophy.（本文為專書論文〈當代中華新士林哲學視域中的「宗教交談」論述 ——以沈清松先生「相互外推」模式為核心的展開〉之英文縮減版）
4. 2021:當代中華新士林哲學視域中的「宗教交談」論述 ——以沈清松先生「相互外推」模式為核心的展開。邁向多元他者：當代中華新士林哲學及其發展，周明泉主編，239-262。新北市：輔仁大學出版社。
5. 2020:從柏拉圖「洞穴寓言」論終身學習的教師圖像之專業力。素養導向的教師專業發展－教育理念的探究與轉化，王俊斌主編，59-73。臺北市：國立臺北教育大學。
6. 2019:Integrative Ethical Education: Narvaez’s Project and Xunzi’s Insight. In Ruyu Hung ed. Cultivation of Self in East Asian Philosophy of Education (chapter 12). Routledge.
7. 2017:人性善向論──對先秦儒家人性論的一種讀解。後新儒家與現代之後──林安梧教授回甲誌慶學術論集，元亨書院編，219-240。臺北：臺灣學生書局。
8. 2004:（與宋明娟、郭盈君、蔡韶珊合著）現象學研究。教育研究的取徑：概念與應用，潘慧玲主編，237-258。臺北：高教出版社。（簡體字版已於2005年由華中師範大學出版社出版）

甲、專書

1. 2025:惡與慈愛的上帝（原作者：John Hick）。臺北：臺灣大學出版中心。（即將出版）
2. 2021:洛克的倫理推證論及其德育意涵（原作者：歐陽教Oscar Jiaw Ouyang）。臺北市：文景。
3. 2017:君子與禮──儒家美德倫理學與處理衝突的藝術（原作者柯雄文，Antonio S. Cua）。臺北：臺灣大學出版中心。
4. 2015:（與黃偉業合譯，本人第一譯者）成神論與天人合一：漢語神學與中國第二次啟蒙（原作者曹榮錦，Alexander Chow）。香港：道風書社。

乙、單篇文章

1. 2022:從詮釋到建構：郭象之存有學的個體論（原作者：沈清松）。哲學與文化月刊，49(8)，27-45（A&HCI）。
2. 2021:（與游振鵬合譯，本人為第二譯者）第六章：社會、文化與共善。載於黃藿總校（譯），天主教教育哲學：教會與兩位哲學家（原作者：Mario O. D’Souza）。新北市：輔仁大學出版社。
3. 2020:A Preliminary Study on the Integration between Confucianism and Christianity: A Clarification and Intermediation between Sin and Goodness in Human Nature（原作者：林安梧）, in Paulos Z. Huang, ed., Yearbook of Chinese Theology, 6, 149-171. Brill.
4. 2018:On Dao and Virtue : A Philosophical Interpretation of the Thesis That Confucianism and Daoism Develop from the Same Root and Are Complementary to Each Other: An Investigation on the Implications of “I Set My Heart on the Dao and Base Myself on Virtue” of Confucian Analects and of “Dao Bears Myriad Things While Virtue Nourishes Them” of Laozi Daodejing（原作者：林安梧）。元亨學刊，5，5-40。
5. 2018:神──關係而非實體，原作者F. Wallner。收錄於沈清松、華爾納著，建構實在論：中西哲學的中介，頁361-373。臺北市：時英。
6. 2018:本體論的歧義性與方法論的循環性：取象比類，原作者F. Wallner、蘭鳳利。收錄於沈清松、華爾納著，建構實在論：中西哲學的中介，頁341-360。臺北市：時英。
7. 2018:傳統中醫的獨特科學性，原作者F. Wallner。收錄於沈清松、華爾納著，建構實在論：中西哲學的中介，頁323-340。臺北市：時英。
8. 2018:如何研究傳統中醫？，原作者F. Wallner。收錄於沈清松、華爾納著，建構實在論：中西哲學的中介，頁291-322。臺北市：時英。
9. 2018:傳統中醫與西方醫學的比較：方法論上的先決條件，原作者F. Wallner。收錄於沈清松、華爾納著，建構實在論：中西哲學的中介，頁277-290。臺北市：時英。
10. 2018:《大學》新詮與現代大學理念，原作者沈清松。收錄於沈清松、華爾納著，建構實在論：中西哲學的中介，頁219-246。臺北市：時英。
11. 2018:跨文化哲學：維也納方案，原作者F. Wallner。收錄於沈清松、華爾納著，建構實在論：中西哲學的中介，頁97-110。臺北市：時英。
12. 2018:五種建構主義，原作者F. Wallner。收錄於沈清松、華爾納著，建構實在論：中西哲學的中介，頁57-72。臺北市：時英。
13. 2017:基督宗教普遍主義，原作者Kevin Hart。基督教文化月刊，38，3-26。（CSSCI/ ESCI）
14. 2017:儒家的歷史源頭：政治神學的衰落與創造性人文主義的興起，返本開新論儒學：沈清松學術論集，沈清松著，頁219-246。貴陽：孔學堂書局。
15. 2017:《孔子詩論》的智慧與詮釋──兼論儒家詩論與藝術論的源頭，返本開新論儒學：沈清松學術論集，沈清松著，頁264-280。貴陽：孔學堂書局。
16. 2014:書評：沈清松編，Dao Companion to Classical Confucian Philosophy（《道的古典儒家哲學指南》），原作者Robert Cummings Neville（南樂山）。哲學與文化月刊，41(9)（2014年9月），175-180。（A&HCI）
17. 2014:古典儒家中詩的詮釋學與智慧（Wisdom and Hermeneutics of Poetry in Classical Confucianism），原作者沈清松。哲學與文化月刊，41(11)（2014年11月），121-139。（A&HCI）
18. 2009:原則：裁決的前提。英語世界中的中國哲學，姜新艷主編，107-140。北京：中國人民大學出版社。
19. 2008-2009:林安梧《老子道德經譯註》英譯（第十七、十八、十九章，第二十一章至三十四章與蔡志鴻合譯）。道教月刊，29-31＆33-46。臺北：觀樓臺文化事業有限公司。
20. 2007:康德《道德形上學之基礎》中的「敬重」（Achtung in the Grundlegung，原作者R. C. Walker）。政治大學哲學學報，18（2007年7月），141-172。（THCI Core）

書評

1. 2024.04:書評：Roger T. Ames & Peter D. Hershock, eds., Confucianisms for a Changing World Cultural Order。哲學與文化月刊，51(4)，55-59。（A&HCI）
2. 2019.11:書評：沈清松，《士林哲學與中國哲學》。哲學與文化月刊，46(11)，165-168。（A&HCI）
3. 2018.12:Review of China and Taiwan in the Writings of Missionaries, Christianity and Literature, 68 (1), 170-172. (https://doi.org/10.1177/0148333118789170).
4. 2017.06:評鄧育仁：《公民儒學》。臺灣東亞文明研究學刊，14(1)，187-196。（THCI Core）
5. 2017.05:《君子與禮──儒家美德倫理學與處理衝突的藝術》譯序。鵝湖月刊，42(11)，54-59。
6. 2016.06:試評《全球化時代宗教的發展與未來》。新世紀宗教研究，14(4)，157-160。
7. 2015.10:評林安梧《道的錯置：中國政治思想的根本困結》（繁體版）。元亨學刊，4，213-228。
8. 2015.04:評李明輝教授著《儒家視野下的政治思想》。鵝湖月刊，40(10)（總號：478），44-46。
9. 2015.03:英國宗教哲學家約翰‧希克《從宗教哲學到宗教對話》評述。通識在線，57，39-42。
10. 2013.12:評曹榮錦（Alexander Chow）《成神論、漢語基督神學與第二次中國啟蒙》（Theosis, Sino-Christian Theology and the Second Chinese Enlightenment）。漢語基督教學術評論，16，185-188。（A&HCI）
11. 2013.06:評林安梧《道的錯置：中國政治思想的根本困結》。哲學分析，2013年第3期（總第19期），188-195。上海：上海社會科學院哲學研究所。
12. 2012.06:評劉述先《論儒家哲學的三個大時代》。漢學研究，30(2)（總號第69號），321-328。（TSSCI）
13. 2011.06:書評：《在信仰與懷疑之間：關於宗教與理性的對話》。世界宗教學刊，17，155-166。
14. 2010:Review of Who or What is God? And Other Investigations, in Studies in Interreligious Dialogue, 20(1), 109-113.(Scoups)
15. 2008.Winter:Review of Political Thought in the Confucian Perspective, in Dao: A Journal of Comparative Philosophy, 7 (4) , 453-455.（A&HCI）
16. 2007.09:評《解釋學 美學 實踐哲學：伽達默爾與杜特對談錄》。中國詮釋學，4，243-247。（CSSCI）
17. 2007.Winter:Review of Misplaced Dao: The Essential Problem of Chinese Political Thought, in Dao: A Journal of Comparative Philosophy, 6(4), 423-427.（A&HCI）

其他

1. 2021:（與簡成熙、洪如玉、何佳瑞合著，本人為第四作者）東西方教育理論與實務之對話。教育研究集刊，67(2)，115-136。（TSSCI Core）
2. 2021:荀子視野中的「禮」在現代仍然具有意義嗎？哲學新媒體 Philosophy Medium（https://philomedium.com/blog/81715）
3. 2021:荀子是一位性惡論者嗎？哲學新媒體 Philosophy Medium（https://philomedium.com/blog/81517 ）
4. 2016:我們生活在傳統與傳媒所構築的「洞穴」之中？。鵝湖月刊，42(5)（總號：497），0-2。
5. 2016:悼念劉述先老師。鵝湖月刊，41(12)（總號：492），24-26。
6. 2015:學者。鵝湖月刊，40 (7)（總號：475），32-33。
7. 2014:掩耳盜鈴──論十二年國教中的「免試入學」制度之矛盾。鵝湖月刊，39(12)（總號：469），95-96。
8. 2013:適性揚才?---略談對十二年國教「適性輔導建議」制度設計的隱憂。鵝湖月刊，39(2)（總號：459），1-2。
9. 2012:悼念約翰‧希克教授（20.01.1922- 09.02.2012）。宗教哲學季刊，59，171-180。
10. 2011:宗教多元論與現代世界--一場正與約翰．希克共同進行的哲學之約。鵝湖月刊，37(2)（總號：434），62-64。
11. 2009:教學步道：各國大學教學中心系列報導（八）：英國伯明罕大學「學術實踐與組織發展中心」。國立臺灣師範大學教學發展中心電子報，15（2009年6月25日）。（http://ap.itc.ntnu.edu.tw/ePaperHistory/200905131102241245915810635.html
12. 2007:也是「戶限為穿」？──從當前國內大學的高錄取率現象反思臺灣教育。鵝湖月刊，33(3)（總號：387），2-3。

科技部／國科會研究計畫

• 約翰‧希克對施萊爾馬赫的理解與詮釋（一年期）（主持人）

  NSTC 114 2410 H 008 028 ・ 執行期間 2025/8/1－2026/07/31

• 東西方哲學之宗教向度III：義理、典範、象徵--成神與成聖：儒耶對話新猷。（整合型計畫，三年期）（主持人）

  MOST 110-2410-H-008 -062 -MY3 ・ 執行期間 2021/8/1－2024/07/31

• 「化性起偽」如何可能？──荀子「心性論」及其對我國當前品德教育的啟示。（一年期，延長一年）（主持人）

  MOST 109-2410-H-008-058 ・ 執行期間 2020/8/1－2022/07/31

• 先秦儒家「君子」思想及其對我國當前品德教育的啟示。（一年期，延長半年）（主持人）

  MOST 108-2410-H-008-073 ・ 執行期間 2019/8/1－2021/01/31

• 荀子「禮教」思想對我國當前品德教育的啟示（新進人員研究計畫）。（一年期，延長半年）（主持人）

  MOST 107 – 2410 – H – 142 – 001 ・ 執行期間 2018/1/1－2019/07/31

• 國小學童良善友誼之學理探究與實徵研究（S2）（兩年期）（共同主持人）（主持人：陳延興教授）

  MOST 106-2410-H-142 -007 -S ・ 執行期間 2017/8/1－ 2019/7/31

• 學年度國立臺中教育大學精緻師資培育機制實驗計畫-國民小學多元文化教育議題教材教法研究室。教育部委託或補助計劃（共同主持人）（方案主持人：林彩岫教授）

  執行期間 2016/8/1－2017/7/31

訪問交流

1. 2024.07.15-31:Birmingham Centre for Philosophy of Religion, University of Birmingham 短期訪問學者
2. 2023.08.14-25:Centre for the Study of World Christianity, University of Edinburgh短期訪問學者
3. 2023.08.07-11:Birmingham Centre for Philosophy of Religion, University of Birmingham 短期訪問學者
4. 2023.06.24-07.04:美國紐約Saint Vladimir’s Orthodox Theological Seminary短期訪問學者
5. 2020.01.13-17:歐盟Erasmus+ Staff Mobility KA107計畫短期訪問人員／訪問機構：Pädagogische Hochschule Vorarlberg, Österreich
6. 2017.09.11-15:Jubilee Centre for Character and Virtues, University of Birmingham 短期訪問人員
7. 2016.07.01-08.31:國立臺灣大學人文社會高等研究院國內訪問學者

學術團體

1. 國立中央大學哲學研究所中國哲學讀書會念臺書苑副指導老師（2020. 09-2023. 07）
2. 海德堡大學國際暨科際神學研究中心之神學、宗教及基督教研究全球網絡教授團成員（Global Network of Research Centers for Theology, Religious and Christian Studies in “Forschungszentrum Internationale und Interdisziplinare Theologie” [FIIT], Heidelberg University）成員
3. 臺灣教育哲學學會會員暨第一至五屆秘書處資訊組組長（2016. 03. 19-2026. 03.18）
4. 中華民國通識教育學會會員
5. 臺灣宗教學會會員
6. 中國哲學會會員
7. 台灣哲學會會員
8. Association for Moral Education（AME）會員
9. Asia-Pacific Network of Moral Education（APNME）會員
10. American Academy of Religion（AAR）會員（2022. 11. 01-）

學術期刊編審

1. 《臺灣教育哲學》執行編輯（2022.03.19迄今）
2. 《應用倫理評論》編輯執行委員（自69期起）、第76期執行編輯
3. 《當代儒學研究》常務編輯委員（第29期迄今）、執行編輯（第36期迄今）
4. Educational Philosophy and Theory（Philosophy of Education Society of Australasia, PESA）論文審查委員
5. 元亨書院《元亨學刊》常務委員暨英文編輯
6. 《基督教文化學刊》（Journal for the Study of Christian Culture）繁體中文版審校（2013. 11迄今）
7. 中華語文知識庫網站「全民詞彙」單元編撰委員（2012.04.23-2012.12.15）
8. 《鵝湖月刊》編輯委員暨各期目錄英譯（2006. 08迄今）

研討會

1. 2025.06.20-23:由荀子「化性而起偽」思索科技時代中人的圖像的形塑之道。24th ISCP Conference: “Addressing Global Crises and Reimagining Solutions through Chinese Philosophy.” University of Ljubljana. Slovenia.
2. 2025.06.11-13:「人有氣、有生、有知，亦且有義」：明清之際傳教士的理解。第十五屆天主教國際學術研討會暨聖多瑪斯八百週年誕辰紀念會議。新北：天主教輔仁大學。
3. 2025.05.17:「中華新士林哲學」與儒耶會通。《士林哲學與中國哲學》學術研討會暨新書發表、簽書會。新北：天主教輔仁大學。
4. 2025.01.10:神性與天德：基督宗教和儒家對終極真實的理解與回應。「東西方哲學之宗教向度(三) ：義理、典範、象徵」論文發表工作坊。臺北：中央研究院中國文哲研究所。
5. 2024.11.29-30:神性與天德：基督宗教和儒家對終極真實的理解與回應。「第二屆東亞哲學經典詮釋學術研討會」學術研討會。嘉義：國立中正大學。
6. 2024.10.17-18:陸保祿（Paul A. Rule）《孔子或孔夫子？耶穌會對儒家的詮釋》述評。「2024年宋明清儒學的類型與發展XI」學術研討會。桃園：國立中央大學。
7. 2024.09.11-13:From the Ritualisation of Sentiment to Ritualised Sentiment: A Xunzian Perspective. “Moral Sentimentalism across East Asian Traditions” International Conference. 臺北：國立政治大學。
8. 2024.08.23-26:方東美對《尚書》「皇極」的詮釋。漢語詮釋學：批評反省‧視野凝聚‧當代發展高層論壇。青島：山東大學。
9. 2024.08.01-08:Thinking the Human Formation through Xunzi's Thought of “Transforming Nature by Human Deliberate Effort (Huaxing er qiwei)” in the Age of Technology. XXV World Congress of Philosophy: Philosophy across Boundaries. Rome.
10. 2024.06.07-08:「情」可教嗎？──荀子「化性而起偽」視野下的思索。「教育政策與教育哲學」國際學術研討會暨第八屆臺灣教育哲學學會年會。屏東：國立屏東大學教育行政研究所。
11. 2024.06.06-08:沈清松先生對《尚書》「皇極」的理解與詮釋。存有、思想與生命意義：沈清松教授逝世六週年紀念國際學術會議。新北：天主教輔仁大學。
12. 2023.12.01：性善或性惡？對儒耶人性論的再思考。「東西方哲學宗教向度」研討會。臺北：中央研究院中國文哲研究所。
13. 2023.11.17-18：儒家的靈性觀與修養論－以《大學》義理為核心的開展。「教育體質的檢視與再造：教改 30 面向未來」國際學術研討會。臺北：國立臺灣師範大學。
14. 2023.10.19-20：論利瑪竇《中國札記》的中國宗教觀。「2023年宋明清儒學的類型與發展X」學術研討會。桃園：國立中央大學。
15. 2022.11.25：從蔡仁厚與周聯華之間的對話重新思索儒耶會通的可能性。2022年第七屆【東西方哲學之宗教向度】圓桌學術研討會：從信仰義理到宗教對話之諸路徑。桃園：國立中央大學。
16. 2022.10.20-21：清初天主教徒張星曜對朱子思想的理解－以《歷代通鑑紀事本末補後編》為探討核心。「2022年宋明清儒學的類型與發展IX」學術研討會。桃園：國立中央大學。
17. 2022.10.01-02：在素養導向的教育趨勢裡思索儒家「六藝」的當代意義。第五屆社會科學本土化學術研討會暨第六屆本土諮商心理學學術研討會。彰化：彰化師範大學。
18. 2022.08.09-11:“Considering the Implications of the Confucian “Six Arts” in a Contemporary Educational Context.” Paper presented at 2022 Summer Seminar of Asian Link of Philosophy of Education (ALPE) (Online, Hosted by Osaka University, Japan).
19. 2022.07.20-23:Rethinking the Implications of Xunzi’s “Dispelling Blindness (Jiebi)” for Character and Moral Education in the Post-truth Era. Paper presented at 48th Annual AME Conference (Hosted by AME, APNME, and JME). Manchester, UK.
20. 2022.06.11：全球倫理脈絡下的人格教育：儒家《大學》義理的視角。「全球倫理與生態文明脈絡下的人格教育」線上研討會（人格建構工程學研究基金會、中國教育學會、臺灣教育哲學學會、國立臺灣師範大學教育學院、國立臺灣師範大學教育學系合辦）。
21. 2021.11.13：「化性起偽」如何可能？──試探荀子「心性論」對推動我國當前品德教育的啟示。國立臺灣大學師資培育中心「發掘與探究－傳統古典文化與現代教育連結之探討」研討會。臺北：臺灣大學。
22. 2021.10.01-03：王陽明〈大學問〉中的修養工夫論及其對我國當代品德教育之啟示。第四屆社會科學本土化學術研討會暨第五屆本土諮商心理學學術研討會（線上）。
23. 2021.08.30：試論張星曜《天儒同異考》裡反映的「儒家」圖像。中央研究院中國文哲研究所概念翻譯與轉化研究群演講。（線上）
24. 2020.12.04-05：從沈清松先生對儒家的詮釋思索實踐漢學的可能性。國立政治大學華人文化主體研究中心「實踐與意義建構：危機轉型中的華人文化主體性：醫療與照顧」研討會。臺北：國立臺灣大學。
25. 2020.11.13-14：重探先秦儒家的「君子」理想。「培育未來：公民有力學習與創新教育」國際學術研討會。臺北：國立臺灣師範大學。
26. 2020.10.16：從柏拉圖「洞穴寓言」論終身學習的教師圖像之專業力。108課綱素養導向學習的理念與實踐研討會暨第42屆課程與教學論壇。南投：國立暨南國際大學教育學院。
27. 2020.01.13:Teacher Education in Taiwan: An Overview. Pädagogische Hochschule Vorarlberg, Austria.
28. 2019.11.07-09:The Insight of Confucian Role Ethics and Its Implications for Moral Education. Poster presented at 45th Annual AME Conference 2019. Seattle, USA.
29. 2019.10.26-27：儒家的靈性觀與修養論──以《大學》義理為核心的開展。第十五屆生命教育學術研討會「人的靈性」。臺北：國立臺灣大學。
30. 2019.10.26-27：從宗教多元論與多元文化教育的視野思考我國在國民教育階段推動宗教教育的可能性。2019中國哲學會國際學術研討會「哲學跨領域：跨領域的對話與發展」。新北：天主教輔仁大學。
31. 2019.09.27-28：華人教育哲學的當代發展、挑戰與前景。第八屆中‧日‧韓三國國際學術研討會「地球文明的未來－挑戰與應對中的亞洲傳統」。青島，中國。
32. 2019.07.10-11：當代中華新士林哲學視域中的「宗教交談 」論述一一以沈清松先生「相互外推」模式為核心的展開。邁向多元他者-當代中華新士林哲學及其未來展望學術研討會暨沈清松教授七秩冥誕追思紀念會。新北：天主教輔仁大學。
33. 2019.06.26-29:The “Politics of Difference” in Xunzi’s Discourse on Ritual and Its Implications for Moral Education. Paper presented at the 13th Annual Conference of the Asia-Pacific Network for Moral Education (APNME): Moral Education and Cross-Cultural Understanding. Bali: Ganesha University of Education, Indonesia.
34. 2019.05.17：華人傳統教育哲學的當代發展：挑戰與前景。2019清華教育論壇。新竹：國立清華大學。
35. 2019.04.19-20：當代漢語教育哲學對荀子「禮教」的研究。「哲學省思與臺灣教育研究研討會」暨第三屆臺灣教育哲學學會年會。嘉義：國立中正大學。
36. 2019.01.25-27:Narratives and Stories of Paradigms in the Classical Confucian Project for Character Education. Paper presented at 2019 Winter Seminar of Asian Link of Philosophy of Education (ALPE). Chiayi: National Chiayi University, Taiwan.
37. 2018.12.08：從對比到外推──試論全球化脈絡下的人格教育之實踐與策略。2018年人格教育研究會──人格教育理論與實踐。臺北：臺北市立大學。
38. 2018.11.08-10:Xunzi’s Perspective on the Making of the “Junzi” and Its Implication for Character Education. Poster presented at 44th Annual AME Conference 2018. Barcelona: University of Barcelona, Spain.
39. 2018.08.13-20：當代漢語教育哲學研究中的荀子「禮教」圖像。第24屆世界哲學大會：學以成人。北京：北京大學。
40. 2018.08.01-02:Character Education in the Classical Confucian Perspective. Paper presented at The International Conference: Re-Learning to Be Human for Global Times: Becoming Human and Education for/in Global Times. Taichung: Tunghai University.
41. 2018.04.20-21：儒家「君子」概念外在化的重製－「異他教學法」所造就的文本詮釋斷裂問題。「解讀中國哲學文本」國際學術研討會。臺中：東海大學。（共同發表人：蔡士瑋）
42. 2018.04.12-13：心通九境與宗教多元──論唐君毅先生的宗教哲學。2018唐君毅先生學術思想研討會—紀念唐先生逝世40周年。桃園：國立中央大學。
43. 2017.08-09：儒家「君子」概念外在化的重製－「異他教學法」所造就的文本詮釋斷裂問題。孔子、儒學與儒家經典詮釋：第五屆經典詮釋與文化傳播學術研討會。新北：國立臺北大學。（共同發表人：蔡士瑋）
44. 2017.12.08-09：荀子的「禮樂」思想及其對當代品德教育的啟示。孔子、儒學與儒家經典詮釋：第五屆經典詮釋與文化傳播學術研討會。新北：國立臺北大學。
45. 2017.07.29-30:Modern Development of Chinese Philosophy of Education: A Discussion Focused on Prof. Lin An-Wu’s Lectures on Philosophy of Education. Paper presented at 2017 Summer Seminar of Asian Link of Philosophy of Education (ALPE), Hiroshima: Hiroshima University, Japan.
46. 2017.06.02：華人教育哲學的當代發展：以林安梧教授《教育哲學講論》為例。105學年度第二學期臺灣教育哲學學會中區研討會。彰化：國立彰化師範大學教育研究所。
47. 2017.05.19-20：荀子的禮教及其「性善」說。第一屆臺灣教育哲學學會年會暨「公義社會中的倫理、民主與教育研討會」。南投：國立暨南國際大學。
48. 2016.11.04-05：從杜威《民主與教育》的教育哲學反思當代讀經教育運動。民主與教育國際學術研討會。臺北：國立臺灣師範大學。
49. 2016.08.02-03：從海德格的「形式指引」（die formale Anzeige）看《論語》中的「天」。臺灣大學人文社會高等研究院2016年訪問學者歡迎會暨青年學者東亞儒學論壇。臺北：國立臺灣大學。
50. 2016.07.10-14：Rethinking the Inception and the Development of John Hick’s Philosophy of Religion in Terms of His Faith and Knowledge（從《信仰與知識》看約翰‧希克宗教哲學的根源及其轉變）。2016年第十二屆「神學與人文學」暑期國際學術研討會。北京：中國人民大學。（中文論文，英文報告）
51. 2016.07.01-02：從《信仰與知識》看約翰‧希克宗教哲學的根源及其轉變。臺灣宗教學會年會：「宗教的超越性與內在性」。臺北：國立政治大學。
52. 2016.06.25-26：從西方教育理論檢視當代讀經教育引言：社會本位，或兒童本位？以及讀經教育的定位。第六屆讀經教育國際論壇。臺中：國立臺中教育大學。
53. 2016.01.09：人性善向論──對儒家人性論的一種讀解。「後新儒學」與「現代之後」學術研討會──林安梧教授回甲學術會議。臺中：國立中興大學。
54. 2014.12.26-27：從「理一分殊」命題的現代詮釋論宗教發現的邏輯。第二屆經典詮釋與文化傳播學術研討會：當代儒學與生活實踐。新北：臺北大學人文學院東西哲學與詮釋學研究中心。
55. 2014.11.22：道德的宗教、對話的文明與永久和平──試述歐陽教先生的宗教與和平思想。歐陽教老師八十壽誕學術研討會。臺北：臺北市立大學教育學系。
56. 2013.10.26-27：約翰‧希克的宗教多元論及其限制。臺灣哲學學會2013年年會。新竹：國立清華大學。
57. 2013.06.08：約翰‧希克的宗教多元論，「教育與哲學」研討會。臺北：臺北市立教育大學。
58. 2012.02.15-16:Religious Pluralism in the Perspective of Confucian Proposition of “the Li is One but Its Manifestations Are Many (li-yi-fen-shu), Paper presented at FROM RELIGIOUS DIVERSITY TO RELIGIOUS PLURALISM WHAT IS AT STAKE? International Conference, Department of Sociology, University of Padua, Italy.
59. 2004.09.24：考察康德道德哲學中「道德情感」及其相關概念的可能思想來源，「儒學與康德」學術研討會。桃園：國立中央大學文學院儒學研究中心。 （五）受邀演講
60. 2025.04.17:Insights from the Concept of 技藝 (jiyi, skill and art) in Chinese Philosophy. East-West Forum on Applied Ethics with University of Pisa. (Online)
61. 2025.04.10:倫理學與德育。臺北：國立臺灣大學師資培育中心「教育哲學」課程。
62. 2024.11.21:倫理學與德育。臺北：國立臺灣大學師資培育中心「教育哲學」課程。
63. 2024.09.24:從宗教多元論與多元文化教育的視野思考在國民教育階段推動宗教教育的可能性。國立清華大學教育與學習科技學系「多元文化教育」課程。
64. 2024.05.15:道德教育的道德哲學基礎。國立臺灣海洋大學師資培育中心「德育原理」課程。
65. 2024.05.14:試從荀子「化性起偽」論述反思我國當前品德教育之推動。國立高雄師範大學教育學系「教育研究專題討論」課程。
66. 2024.04.17:Classical Confucian Junzi and Its Implications for Philosophy of Education。國立臺灣大學「中國哲學導論」課程。
67. 2023.12.07:倫理學與德育。臺北：國立臺灣大學師資培育中心「教育哲學」課程。
68. 2023.06.21:一個地球，許多宗教。國立中央大學附屬中壢高級中學 111-2 學期 「生命倫理議題探究」課程。
69. 2023.06.14:死亡與永生。國立中央大學附屬中壢高級中學 111-2 學期 「生命倫理議題探究」課程。
70. 2023.06.07:表象與真實。國立中央大學附屬中壢高級中學 111-2 學期 「生命倫理議題探究」課程。
71. 2023.06.01:倫理學與德育。臺北：國立臺灣大學師資培育中心「教育哲學」課程。
72. 2023.03.11:荀子禮論與現代生活。112年桃園孔廟第一季大師開講講座。
73. 2023.02.03:“Philosophy in Taiwan: Retrospect and Prospect.” Cross Culture Research and Study with Korea. 30 January- 3 February 2023. National Department of Applied Chinese Language, Taichung University of Science and Technology, Taiwan.
74. 2022.11.10:朱子論讀書的心法與方法。花蓮：國立東華大學縱谷學系列講座。
75. 2022.05.31:約翰‧希克（John Hick）的宗教多元論及其對佛教的理解。國立中正大學中國文學系「東亞漢籍與儒學研究」系列講座。（線上演講）。
76. 2022.05.14:潔淨與禁忌。2022 小小書房哲學課：疫情－隔離 健康。
77. 2022.05.05:倫理學與德育。臺北：國立臺灣大學師資培育中心「教育哲學」課程。
78. 2022.04.16:惡是什麼。2022 小小書房哲學課：疫情－隔離 健康。
79. 2021.12.14:轉彎人生。桃園：國立中央大學文學院週會分享。
80. 2021.11.08:倫理學與德育。臺北：國立臺灣大學師資培育中心「教育哲學」課程。
81. 2021.07.24:宗教：多元、對話與衝突。2021小小書房哲學課：蛻變與再生。
82. 2021.03.13:教育是國家本位還是兒童本位？2021小小書房哲學課：蛻變與再生。
83. 2021.06.01:倫理學與德育。臺北：國立臺灣大學師資培育中心「教育哲學」課程。
84. 2020.12.11:「化性起偽」如何可能？試探荀子心性論的品德教育涵義。臺北：國立臺灣師範大學教育學系「亞里斯多德主義與品德教育研究」課程。
85. 2020.10.30:「化性起偽」如何可能？試探荀子心性論的品德教育涵義。國立中央大學哲學研究所念臺書院暨極忠文教基金會涵靜書院109年度「定靜工夫實踐與應用」青年學者論壇系列二。桃園：國立中央大學哲學研究所。
86. 2020.09.12:心通九境與宗教多元──試論唐君毅先生的宗教哲學。臺灣教育哲學學會教育哲學研究討論會。臺北：國立臺北教育大學。
87. 2020.05.28:倫理學與德育。臺北：國立臺灣大學師資培育中心「教育哲學」課程。
88. 2019.11.26:教育改革的多元發展。臺北：國立臺灣師範大學教育學系。
89. 2018.11.15:宗教多元論與多元文化教育。南投：國立暨南國際大學課程教學與科技研究所。
90. 2017.05.25:宗教多元論與多元文化教育。嘉義：國立嘉義大學教育學系。
91. 2017.05.10:宗教改革與西方宗教教育。新竹：國立清華大學教育與學習科技學系「教育史」課程。
92. 2016.11.17:築夢與圓夢。逢甲大學中國文學系校外實習導論專題講座。臺中：逢甲大學中國文學系。
93. 2016.05.16:宗教、現代性與全球化－一個宗教哲學角度的觀察。臺灣師範大學2016全國高中生人文經典閱讀系列講座。臺北：臺北市立中山女子高級中學。
94. 2015.12.07:和平、愛與多元包容教育。桃園：國立中央大學師資培育中心。